“改土归流，就是废除西南各少数民族地区的土司制度，改由朝廷委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度。

　　 萧峰说道。

　　 “就这么简单?”朱元璋问道。

　　 “是啊!这个办法效果很不错，之后西南一带就稳定下来了，到几百年后也是完美融入一起。”萧峰说道。

　　 朱瞻基朱棣几人都有点意外。

　　 比想象中简单很多，但是没想到效果这么好。

　　 “比咱想象中简单很多啊!”朱元璋若有所思说道。

　　 萧峰点点头，“清朝雍正时期就在西南滇、黔、桂、川、湘、鄂6省实行的废除土司制度，设立流官治理的改革。”“自雍正时起，满清在西南大规模地推行改土归流政策。

　　 “逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。

　　 “改土归流强化了满清对西南地方各民族的管理，打破了原有土司制度蛮不出峒，汉不入境的民族禁锢。”

　　 “推动了民族融合以及当地的经济发展和社会进步，是统一多民族封建国家治理、版图开拓与巩固的重要政策。”“大姨父，老爷子还记得之前你们看的地图吧!”萧峰说的是满清的地图。

　　 最完美华夏地图。

　　 “自然是记得的。”朱元璋印象深刻。

　　 “满清把很多少数民族地盘划入自己管辖范围，很多都是这个改土归流，甚至是长城以外的草原都做到了。”朱瞻基和杨慎几人可不知道这个。

　　 听到萧峰说的不由得倒吸一口凉气。

　　 不仅仅西南可以，就连草原都划入管辖版块。

　　 “草原都划进版图了?”朱瞻基觉得难以置信。

　　 “是，而且不是俯首称臣的附庸关系，满清派人是管理清查户口、丈量土地、核实赋税，这些都做到了。’

　　 杨慎也是:觉得不可思议，“岂不是说让西南一带和北方的管理和两京十三省一样?

　　 “是，就是到这种程度，税收这些都实现了。”萧峰说道。

　　 元朝在西南地区创设的土司制度。

　　 元朝是边疆民族入主中原建立的中央政权，统治层自身行政管理人才严重不足，但对任用汉族士人特别是以其治理西南边疆.又不能放心。

　　 因此，与唐朝设立羁縻府、州的关切相当不同。

　　 元朝在距离王朝政治中心最为偏远的西南地区设立土司“自治”制度。

　　 不仅是对西南地区部族首领的政治文化妥协，同时也借此来制约汉族。

　　 土司制度是对中央政权无力顾及的西南边陲地区土人头目的一种笼络手段，“以土官治土民”。

　　 承认各少数民族的首领世袭地位，给予其官职头衔，以进行间接统治，朝廷中央的敕诏实际上并没有能够得到真正的贯彻。

　　 在土司统治下，土地和人民都归土司世袭所有。

　　 土司各自形成一个个势力范围，司法、财政、行政、兵事都可以自治。

　　 对于当地人民予求予取，掌握一切生杀大权，除了不能登基称帝，其他一切甚至比照皇帝。

　　 而且只需要象征性的向朝廷缴纳微薄的赋税。

　　 所谓的土司制度，就是一种“以夷制夷”的民族政策，也称为“羁縻政策”。

　　 传统中原王朝认为中原为华夏，四周为四夷。

　　 这些蛮夷居住在偏远的不毛之地，“得其地不足以供给，得其民不足以使令”。

　　 因而采取“以夷制夷”的民族政策，册封当地民族首领以虚衔官职，让他们定期向中央朝贡。