风晨深知自己目前的缺点就是虽然有很强的防御能力，但进攻性却偏差，之前自己研究的剑术虽然不错，但见识了你孔诚的武器和其手下，他深知连那四大蛊王都因此受伤，更何况他自己。

　　 这四大蛊王目前与他的协调能力不到百分之十，所发挥的力量也只是十分之一，而且由于风晨无法供应其所需的基本所需，平时又大部分时间在休眠，想要发挥其原本的力量不知道得多少年。

　　 所以他才对武术是如此敢兴趣，在他看来，这种依靠独特的技巧来将身体的潜能展现出来的武术，是一种最适合他的方式，他以前一直不明白山法的作用，但自从他学习武术以来，他就越来越感觉山法的神奇。

　　 半山大巫师就曾经说过，只有平凡普通的人才会甘于普通，而作为一名巫者，风晨这辈子就离平凡的生活遥遥无边，注定这一生要遇到各种各样的危险，而自保的能力就是最重要的。

　　 确实，古往今来，作为传道授业宛若巫术博物馆的古巫一族，经历过数次十分危险的经历，这主要就是因为古巫一族拥有那么多珍贵的典籍，每一本典籍几乎都是各种巫师们梦寐以求的巫族宝典，如果古巫一族没有强大的威慑力，那么早就被那些觊觎这些典籍的敌人找上门了。

　　 这也是古巫一族收徒严谨的目的，只有最有天赋的巫族后裔才能承担起这种重大的职责。

　　 但是由于千年前的炎黄之战，巫族绝大多数强大的巫术都消失殆尽，而后来研究的蛊术虽然另辟蹊径，但与那些传承千年的道法仙术相比还是远远不及，这也是巫族不敢前去中原的原因。

　　 当然，为了寻回那些被封印的远古巫术典籍，也曾经有许多惊才绝艳的古巫弟子去中原寻找，但千年前定下的驱逐法则，允许所有修行者对于嵌入中原的巫族有着杀无赦的许可，所以那些弟子往往都消失在历史之中，连一个泡沫都没有兴起。

　　 千年来，唯一去过中原安然归来的就是半山大巫师，由于科技的发展而导致的末法时代，让修行者都渐渐的隐世不出，这给了半山大巫师绝佳的机会，他预感着这也是古巫一族振兴的最佳时机，也许有一天，巫族的后裔们也能正大光明的生活在中原那秀美的山河之中。

　　 不过当时毕竟还有很多修行者活跃，半山大巫师不敢多留，仅仅凭借着典籍里的地图找寻了一处巫族当年三十六处宝藏之一，也寻回了山法典籍，而后就收了风晨作为徒弟。

　　 这些年，半山大巫师给刚才讲过许多那些宝藏之地的事情，那些地图风晨早就记在心里，虽然老师并没有命令他去寻找，但他知道，找寻失落的巫族典籍却是他的义务和荣誉?荣誉。

　　 不过他深知就算他最崇拜的老师当年都铩羽而归，那三十六宝藏之地据说都是上古巫族大能陨落之地，巫族原本就是盘古血肉而化成，与天地同源，所以这三十六宝藏之地由于上古巫族大能的血肉而拥有极大的灵性，据说被道家称之为福地洞天，是最佳的修炼之地，也因此这些地方都被中原的修行者占据，称为了那些修行者的门派和居住地，想要去那里取得东西，就算当年的半山大巫师也差点身死他乡。

　　 半山大巫师都不能再去，更何况是他，别说老师当年惧怕的那些强大修行者，就连那些普通人手中的枪炮都不是他能够抗衡的，尤其在孔诚家见到的那个神秘的发光武器，更是让一个普通人拥有了强大的战斗能力，这一切都在警示他，他需要变的更强！

　　 庆幸的是，他还很年轻，并不需要太过匆忙，而且他目前最主要的任务是增强自己的巫力，将妈妈治好，到那时候他才会没有后顾之忧了。

　　 老师曾经说过，那些中原的修行者对于巫术极其敏感，更别说典型的蛊术，因此让他千万要小心，可是让风晨惊奇的是，这山法明明是巫术的一种，可是他遇到的这些修行者们却都没有认出来。

　　 如果之前死在他手里的那三个实力不强的修行者没有认出，可是这个赵老师风晨凭着感觉就知道其实力跟半山大巫师也不相多让，却也没有指出来，这是为什么？

　　 不过让他有些警惕的是，赵老师应该也隐隐发觉了一点不妥，否则他怎么会眼神怪异的说他的力量有些阴暗，难道他发觉自己的力量是巫力么？可是为什么他没有挑明？按照老师的话，任何中原修行者发现巫者，几乎都会第一时间动手消灭的，除非是那些实力不行的会回师门示警之外。

　　 风晨当然不会狂妄的认为赵老师实力不行，他清晰的能感觉出来，不算上赵老师说的那前两样强大的本事，就凭那把剑的剑意，他也会被瞬间劈成两段而死的不能再死了。

　　 就这样，风晨一边担忧赵老师什么时候会询问或者干脆指出他是巫者，一边迫切的想要学习那强大的剑法。

　　 不知为何，老人甚至都没有问风晨学过什么，一上来就开始讲解剑法奥义。

　　 “剑为百兵之君，而中正剑法正是取其君子之气，你回头可以看看儒家典籍，知晓何为君子美德，我教授你的时间不够，你只能回去自己体会了，不过我劝你买一块上好的古玉，古人长长拿美玉形容君子，如果你能多体会玉所有的特质，对中正剑法很有好处。”

　　 “我今天先传你中正八势，你