听老头说到这里。

　　 我不免暗暗冷笑起来。

　　 提起这些，哥就懂得比你多了。

　　 不瞒你说，老子就是正儿八经的当地人。

　　 本地的其实不值得炫耀，关键我还是法派行家。

　　 没错，雪峰山一带，算是古巫术的发源之地。

　　 以上梅山和下梅山为点，朝着四面区域放射。

　　 这里法派云集，民间隐藏着许多十分厉害的高人。

　　 早年，你随便在田间地头，没准就能遇到法派高手。

　　 他或许就是一个老农，又也许是个风韵犹存的妇人。

　　 男人肯定有着一张坚毅而绝决的脸，女人星眸如电。

　　 如果在锄地闲余，他或她突然抬手看掌蠕动食指。

　　 别以为是想吐唾沫继续锄地，这是在掐诀起掌。

　　 那时候的山野田间，往往地貌原始邪魅横生。

　　 或许是感觉山野间的妖氛，于是掐算一番。

　　 然后呢喃几句，严重的会皱眉咤喝——“耶嘿”！

　　 别等师公和巫娘起步行法，要知道法派只杀不渡。

　　 天知道这些人是何门何派，有些或许只是家传。

　　 毕竟，湖南这地方，懂秘术的人可谓到处都是。

　　 木匠鲁班教、石匠也拜祖师、排教有教主。

　　 乞丐也有祖师……总之各行都有师祖可拜。

　　 汉人有师祖，苗裔有蛊、各族都有可敬的图腾。

　　 其中古祝由术更包罗万象，常见有水士和老士。

　　 水士治病行医，老士送葬抓鬼……当然还放鬼。

　　 当地百姓深谙此道，才有“抓鬼放鬼都是你”一说。

　　 这是指老士长时间没肉吃，便放鬼作祟，招揽活计。

　　 因为敬神必须购置牙盘三荤，家人就能打牙祭了。

　　 还有精通地脉给人寻穴、看屋场的地理先生。

　　 其他落洞女和降仙婆，走阴问卜形形色色。

　　 更有师传法派，口口相传更全面系统的术法。

　　 术分阴阳，法有邪正。

　　 阳教光明磊落，阴教邪异阴森而恐怖。

　　 尤其梅山一术，堪称最古老最周全的法派大家。

　　 现在很多人，都以为梅山术是从哪学来的，是某某分支其实不对。

　　 梅山术是中国最古老完全的法门流派，它包罗万象，并且影响别派。

　　 梅山术的包容性极强，无论儒释道或者其他教派，拿来便用。

　　 此教根本没门派局限，召师问灵不管什么派别，但凡灵验便用。

　　 因此，如果看到梅山教在用释家法门，千万别奇怪，这很平常。

　　 该教是湘中古巫法，来历往上可追溯数千上万年，只怕不止。

　　 道术是老君所创，他当年获悉符箓琢磨道法、才有道教出现。

　　 他是中兴中国古法门第一人，并让道教发扬光大。

　　 所以才会位列道教之尊。

　　 顺序是这样的……

　　 当年黄帝和蚩尤大战，用的法术是万法之源。

　　 而古老的辰州符，是现在的所有符咒之源。

　　 这是苍颉造字后，被降维最原始的格式化法术模板。

　　 汉字接近十万，常用只有三千，普通人能识别最多二万左右。

　　 其他都是符咒，这就是法术根本，也是苍颉造字后、神泣鬼哭的原因。

　　 四维法术，被先祖用二维形式表现，可见其威力会如何大幅度缩水。

　　 就算这样，法术也被改造成一种低维生灵、人类也能运用的方法。

　　 这才是世间的魑魅魍魉、妖魔鬼怪闻之会惊恐和害怕的原因吧。

　　 现代很多人都在争辩人类起源，古昆仑在哪儿的问题。

　　 从辰州符考究，古人类在哪出没，就已初现端倪。

　　 地图上的湖南就是个人头像，也许暗喻了什么呢。

　　 沅江流域女娲和伏羲传闻人尽皆知，关乎大洪水时代。

　　 这两位大佬，可是造人的伊始，说是人类始祖也不为过。

　　 作为本地人，我还知道更多的细节，简直信手掂来。

　　 这里方言多到令人发指，一村一寨都有区别。

　　 十步开外的语音，就有明显差异。

　　 可见，当年肯定是一族一音。

　　 只有各族发源地，这才有巨大的口音差异。

　　 这些差异后来被慢慢融合，混成一种语言也不一定。

　　 在下游的各种习俗，在沅水流域基本都能找出着落。

　　 包括一些下游的地域山名，本地往上追溯都能找到根据。

　　 我估计，人类以此为点向上游下游扩散，分布在四处。

　　 而古时候的人类迁移，肯定离不开原始水域的延伸。

　　 为了生存寻找资源，只能慢慢分散迁移，最终四处落脚。

　　 湖南是许多古传说的源头，这些都被砖家当成不切实际的神话。

　　 如果正视这些看似荒诞的传闻，也许能解开中国历史断代之谜也说不定哦。