“我说，小李，你好像很喜欢呼麦啊。”

　　 李教授呵呵的笑着。

　　 “我记得，你之前做的那个《灵笼》配乐，就有好几处地方用上了呼麦。”

　　 “嗯，喜欢肯定是喜欢的，但用呼麦,其实不是说很喜欢的愿意。”

　　 李少杰点了点头。

　　 “合适就用嘛，管他是哪里的。”

　　 “你别说，用呼麦去演绎自然，这个思路真的不错。”

　　 张教授越想越觉得很棒。

　　 “因为，呼麦本身就是古代游牧民族在模仿自然，牛羊马的叫声，空旷草原，高山，瀑布中呼喊中发出的回响。”

　　 “而且用呼麦这种咱们传统的发声方式,这种别致的喉音，可以起到不同于西方音乐人声的运用方法。”

　　 “对啊，而且你看小李这里，主干是中式传统的支声作曲方式，但其实呢，将这一个一个支声，经过巧妙的处理，互为和声，反而符合了西方的和声体系，却很不一样。”

　　 李教授愈发觉得搞头很大，不由得不断的点着头。

　　 蒙古民族继承且发扬传播下来的呼麦艺术，近些年来愈发轰动国际乐坛。

　　 各国的社会学家,人类学家，历史学家，文化艺术学家们，都表现出了极大的兴趣和普遍的关注，而很多“国家队”的泰斗级民族音乐家，声乐家,更是发出了呼吁。

　　 保护，继承，创新，研究！！

　　 人声的旋律从来都是单一声部。

　　 而呼麦这种单人多声部声乐，甚至可以说是打破了很多“常识”。

　　 引起的连锁反应自然是极大的，而在这些教授看来，李少杰进行的，正是在严肃音乐上，呼麦与管弦一次非常有价值的有机融合。

　　 学的越多，有时候越容易陷入固定的思维。

　　 天才，打破的也就是常规常识与固定思维！

　　 不去纠结什么商业，严肃，不去纠结创作手法，更不去纠结条条框框！！

　　 当然，想做到这样的程度，前提是将条条框框学到扎实。

　　 “哼，一提动漫配乐，我就生气。”

　　 陈教授一听到动漫配乐，当时就不乐意了。

　　 尤其最让陈教授火大的，就是李少杰“公然使用摇滚”。

　　 就《jojo》里处刑曲那电吉他声，声声都划在陈教授的心头。

　　 每次听，都想起了自己儿子当时气自己的样子，就仿佛自己儿子一脸“反叛”的对自己摇着吉他，告诉自己“俺不走严肃音乐了”的那个样子。

　　 “切，别理那个老顽固。”

　　 李教授翻了个白眼。

　　 “我觉得很棒！！”

　　 “就是，向前看才好。”

　　 “我也觉得年轻人要有年轻人的想法与理念，更要有属于年轻人的新潮学派。”

　　 老教授们的一言一语，都在扎着陈教授的心。

　　 气的陈教授瞪着眼睛。

　　 “你们什么意思？！说的好像我是不能接受新事物的老古板一样！！”

　　 倒不是陈教授接受不了动漫，电音，摇滚。

　　 主要是接受不了辛苦培养好久的儿子孙子全跳槽......

　　 “老头子，我偷偷告诉你。”

　　 李少杰特别大声的小声对陈教授说道。

　　 “我和陈叔说好了，下次有机会一起合作。”

　　 “严肃摇滚哦~”

　　 “？？？”

　　 “哈哈哈哈哈！”

　　 酒席上顿时一片欢乐。

　　 ......

　　 酒席结束，李少杰便带着球儿一起回了自己家的小超市。

　　 日子缓缓过着。

　　 今年的春节，也是平平稳稳的度过了。

　　 这个春节，创作进展非常喜人。

　　 尚未结束长假，便趁着这段功夫，已然将作品完成。

　　 寻找合作乐团排练，开始设计表演。

　　 相关的演出人员，实际上并不是很难找。

　　 乐团，合唱团，故事里主角配角的各声部歌唱家，以及一些要补充的色彩型辅助演出人员，例如呼麦，舞蹈人员，等等。

　　 整个节目的挑战，不仅是作曲，指挥上的挑战。

　　 更是舞美设计，音乐与剧情的表达等各方面的挑战。

　　 不同的是......这一次节目一些资金上或是统筹上的问题，不需要自己拉班子，而是有国家支持。

　　 得知李少杰的作品是想要试着将敦煌的艺术文化音乐化，用世界的声音传达出去，上面对于李少杰这次的活动非常的重视与支持。

　　 消息甚至传到了很多大佬的耳中。

　　 现在，很多业界人士正在努力的抢夺国际上的文化话语权与发声权。

　　 这一件文化艺术上的大事，自然是引起了上面很强烈的关注。

　　 有《沂蒙山》民族歌剧做打底，这一次，上面很多人对李少杰都特别的信任，一路亮着绿灯。

　　 这给了李少杰一定的压力，但也是十足的动力。

　　 本来，李少杰是想着找老朋友，上交。