他被上天赐予通天彻地的智慧，一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，变幻莫测，三曰言学，广记多闻，明理审势，出辞吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，形神俱妙，超乎万有，体合自然。

　　 鬼谷子身怀旷世绝学，却隐于世外，将天下置于棋局，任弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史走向。所著有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品，历代君王恐其学说祸乱天下，将其列为禁书......

　　 墨子、鬼谷子曾都在云梦山修道，是好友。墨子精通匠艺方技，发明创造不可胜数；鬼谷子通晓百家之学，天下局势概况尽在掌中，因此，除了与墨子交流学问，还提出了如何让墨子理想得以实现的路径，那就是创立墨家。

　　 因此，墨家自诞生之初，就带有鬼谷一脉的印记！

　　 墨家纪律严明、组织严密，必然有组织的符号印记。

　　 相传，墨家的符号便是鬼谷子帮墨子设计的，即上规下矩，相交而成墨家印记！

　　 墨子当时看了这个符号，击节赞叹、连声称妙！

　　 其一，规矩合一，象征着天圆地方、天道人法、天人感应！

　　 规矩，究其本源，乃承袭上古三皇的伏羲、女娲所持之物——女娲持规，用来研究天象，象征天道奥妙；伏羲持矩，用于丈量土地，象征地生万物。玉璧礼天，玉琮敬地，究其本源，也是因为天规地矩。

　　 其二，规矩合一，象征着纪律严明、组织周密、各司其职！

　　 “规矩”一词，很早就出现了，当年大禹治水，伏羲、女娲将规矩借给他用，并教授了使用方法，禹奉之为法度，不可轻犯。《礼记·经解》：“规矩诚设，不可欺以方圜。”《楚辞·九辩》：“何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！”《韩非子·解老》：“万物莫不有规矩。”《孟子·离娄章句上》：“不以规矩，不能成方圆”，说的都是一个事情，就是法度纪律。

　　 其三，规矩合一，象征着匠艺方技、穷其物理、追寻天道！

　　 规和矩，是匠人经常使用的工具，是研究自然、科学和技术的必备工具，因此，规矩也象征着墨家追求自然物理之真谛的学派精神！

　　 墨子从此后对规矩更加看重，就连墨家的领导者，都命名为矩子，可见一斑！

　　 《墨子·天志》有云，“我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩。轮匠执其规矩，以度天下之方圜。”

　　 而鬼谷一脉的标志则是一个螺旋纹饰，则一方面象征自然大道，另一方面象征着知识！

　　 自然大道自不必说，此螺旋自古便有，可理解为天道自隐，万千大道将自己蜷曲在一起，让人难以探明！

　　 而之所以象征知识，则是因为春秋战国和秦汉时期的书，基本都是竹简，卷起来便是螺旋形状！

　　 随着汉武帝罢黜百家、独尊儒术，汉帝国陆续颁布法令，用严刑峻法落实这一政策，百家学说除了道家、法家等个别学派，都逐渐失去了生存空间，尤其是像墨家这样拥有自己武装力量和建造军器能力的学派，以及鬼谷一脉这样精研经天纬地、纵横捭阖之学，还具有完整军事指挥学和谋略学的学派，更是重点打击对象！

　　 于是，墨家西脉和鬼谷一脉，就不约而同的向当时相对比较混乱的西域地区发展，在此不期而遇，源于两个学派的历史渊源，便就此合为一派，便是如今的墨家西脉！

　　 张明善所画之符号，便是上规下矩，上下交连，中有螺旋纹饰，这便是鬼墨合流后的墨家西脉标志符号！

　　 鬼墨并为一体以后，这才发现，两家合流实在是太妙了！

　　 鬼谷一脉隐于世外，精于审时度势、出谋划策，以天下为棋局，纵横捭阖，但是没有自己的武装力量，缺乏实施谋略的能力；而墨家正相反，他们都是匠人技工，多着眼技术，缺乏长期战略思维，即使拥有武装力量，也不知道如何自保。

　　 而鬼墨合流以后，弥补了对方的短板，相得益彰！

　　 而且这两家的理想没有冲突，他们来到西域，也是因为中原故土已经一统，没有了他们的用武之地，而来到西域，为汉家开疆拓土，同时又能维持其学派流传，可两全其美！

　　 从此之后，整个西域地区，甚至是北方匈奴，都成了墨家西脉任意挥洒的舞台！